朝鲜是韩国的还是中国的?///朝鲜是韩国的还是中国的领土

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朝鲜族的人是中国人还是韩国人？

这个要看他的国籍。

从国籍上说，拥有中国国籍的任何人，都是中国人。而朝鲜族主要分布在朝鲜、韩国、中国、日本、美国。只能说有部分朝鲜族人是中国人，他们拥有中国国籍，这部分人，主要分布在中国东北，一般是双语教学，汉语肯定会说，韩语大部分没有被完全汉化的人会说，根标准的韩语有细微差别。

是中国人。

并没有所谓的在中国是韩国人跟在韩国是中国人的情况。朝鲜族人的国籍是中国的，朝鲜族人民的身份证上倒是有汉字跟韩文两种，一上一下。

我国的朝鲜族已有数百年的历史。他们原是从朝鲜半岛陆续迁来的。早在17世纪末，就有部分朝鲜族居民零星从朝鲜迁来。

朝鲜族是民族名称，中国和韩国是国家名称。

朝鲜族发源于朝鲜半岛，目前主要居住地仍然是此。但是在中国和朝鲜半岛相邻地区以及俄罗斯远东地区也有朝鲜族人生活。

所以说朝鲜族的人到底是中国人还是韩国人不能一概而论。同样是朝鲜族人，有可能是朝鲜人或者韩国人，也可能是中国人甚至是俄罗斯人。

朝鲜用的是汉字还是韩文？

公元3世纪左右，汉字传入朝鲜，后来又采用汉字的音和意来记录朝鲜语，即“吏读文”。1446年朝鲜正式公布了创制的朝鲜文字，称为“训民正音”。

一、《训民正音》（훈민정음）是朝鲜第四代国王世宗大王李祹与其子第五代国王文宗大王李珦主导创制的朝鲜语文字，又称谚文（언문/谚文 Eonmun），今多称韩文、韩字、朝鲜文、朝鲜字。原有28个字母，其中元音字母11个，辅音字母17个。

二、朝鲜语的语音结构比欧语简单，每个训民正音代表一个音节，每音节最多有四个音素；而每字的结构最多由五个字母来组成，拼成方块字的模样，以便于与汉字同时使用。

三、该文字发明当初被称为“谚文”（朝：언문/谚文），“谚”的原意为“俗语”，相对于汉语而言，朝鲜语被称为“谚”或“谚语”。因此“谚文”一词则有“表记俗语（朝鲜语）的文字”的意思。后来“谚文”这个名称被广泛使用，直到近代的朝鲜日治时期。

四、吏读文即吏札（朝鲜语：이찰）、吏吐（朝鲜语：이토）、吏道（朝鲜语：이도），是朝鲜文创制前借用汉字的音和义标记朝鲜语的一种特殊的文字形式。相传为新罗神文王(681～692)时期的鸿儒薛聪（朝鲜语：설총）所创。

五、实词大致用汉语词，这些词进入句子时一般都按朝鲜语的语序，添加用汉字标记的表示语法意义的附加成分，这些附加成分朝鲜语称为“吐”。吏读曾和汉文长期并用。朝鲜文创制后,

3种书面形式同时使用,一直延续到19世纪末。现存的吏读文献有碑文、《大明律直解》和一些文书契约等，是研究古代朝鲜语极为珍贵的资料。

六、이찰(吏札)是一种书面语形式的“吏读”，有自己创造的助词、词尾等，主要运用于政府书面语。《大明律》即中国明朝的律例，朝鲜人用吏读的形式翻译的：凡官吏亦（토读가），擅自离职役为在乙良（하면는）(古语，하거늘랑)，笞四十为乎矣(하오되)。

朝鲜民族在很长一段时期内是一个只有民族语言却无民族文字的民族。公元3世纪左右，汉字传入朝鲜，后来又采用汉字的音和意来记录朝鲜语，即“吏读文”。但由于封建社会等级观念的影响。能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通民众很难接触到。

而且结合汉字创制的“吏读文”有些也不适合朝鲜语的语音系统和语法结构，因而有时很难准确地标记朝鲜语言。因此当时人们非常希望能有一种既适合朝鲜语语音系统和语法结构、又容易学会的文字。从统治阶级来看，为了便于老百姓贯彻自己的统治政策，也有必要发明一种易于人民掌握的表音文字。

就这样在朝鲜王朝第四代国王世宗的积极倡导下，由郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在多年研究朝鲜语的音韵和一些外国文字的基础上，于1444年创制了由28个字母组成的朝鲜文字。这期间朝鲜学者曾几十次前来中国明朝进行关于音律学的研究。

1446年朝鲜正式公布了创制的朝鲜文字，称为“训民正音”，意思是教百姓以正确字音。

韩国不是朝鲜族吗？

“朝鲜族”是新中国成立之后进行第一次民族大普查时人为创造出来的一个名词，在此之前并没有“朝鲜族”这个概念。民国时期，在中国的朝鲜人一般被分为朝鲜侨民和归化朝鲜人，主要以是否加入中国籍作为标准。而归化朝鲜人，后来大多成为了中国的朝鲜族同胞。

当然，因为清末和民国时期国籍概念并没有那么明确，有不少在中国的朝鲜人已经繁衍了二代、甚至数代，但他们并没有明确加入中国籍。按理说，这些人都应该算是朝鲜侨民，但他们中的很多人早已融入了中国大家庭，部分人甚至早已经操着一口流利的“东北大碴子”，连母语都不太会说了……所以，在第一次民族大普查前后，国家对这部分人采取了相当宽松的政策，愿意加入中国籍的就算是中国朝鲜族同胞；愿意回返朝鲜的，中国以礼相待、礼送出境。不过，因为众所周知的原因，彼时回韩国是不可能的。曾经被授予上将军衔的赵南起将军就是在新中国成立之后选择了中国籍的朝鲜人，他出生于今韩国境内，后来举家迁徙到了中国东北并在中国东北长大。新中国成立之后，赵将军放弃了朝鲜和韩国国籍、选择了中国籍并成长为了中国的高级将领！所以，赵将军虽然出生在韩国，但必须算中国人！是中国的朝鲜族同胞、而不是韩国人或者朝鲜人。

除了以上所说的这些人之外，中国朝鲜族还有两个相对较大的主体：一、很早便定居在中国的朝鲜民族百姓，这些人除了祖籍是高丽或李氏朝鲜之外，基本已经完全融入中国了，所以被划入了中国朝鲜族。二、清朝八旗中的部分李氏朝鲜裔。清朝的两次对朝战争俘虏和被迫归附了很多李氏朝鲜人，这些人后来基本都被清朝编入了八旗满洲的包衣牛录之中，这其中最著名的便是乾隆帝的淑嘉皇贵妃、仪亲王永璇和成亲王永瑆的生母金佳氏。这些人的后裔在第一次民族大普查时，有部分人被划入了满族、有部分依然保留了鲜明朝鲜民族特色的则被划入了朝鲜族。

总而言之，“朝鲜族”是一个“人造”概念，而不是天然概念。只有在新中国第一次民族大普查时拥有中国国籍、被划入了中国朝鲜族的人才叫朝鲜族。朝鲜、韩国没有朝鲜族这个概念。众所周知，朝鲜、韩国都是单一民族国家，除了归化国民之外，都属于同一个民族。但朝鲜和韩国的民族并不叫“朝鲜族”，“朝鲜族”是中国特有的名词。朝鲜管自己叫朝鲜民族、韩国管自己叫大韩民族或韩民族，但都不叫“朝鲜族”。后来，出于政治需要，朝鲜和韩国还共同“制造”出了一个“高丽民族”的称呼，但同样不叫“朝鲜族”。

综上所述，韩国是没有“朝鲜族”的，韩国人自己管自己叫大韩民族或韩民族，而不是“朝鲜族”。但这仅仅是一个称呼问题，无论朝鲜人、韩国人还是中国的朝鲜族同胞，其实都是同一个民族。只不过因为历史、政治等原因被人为分成在三个国家而已。时至今日，朝鲜人、韩国人和中国的朝鲜族同胞依旧同文同种，相互之间在语言上基本不存在交流障碍，无非就是河南话、山东话的区别罢了……在生活习惯上，中国的朝鲜族同胞也保留了很多与朝鲜、韩国一样的生活习惯，朝鲜人、韩国人到中国的延边州同样能够吃到一口可口的“家乡饭”。

到此，以上就是小编对于朝鲜是韩国的还是中国的?的问题就介绍到这了，希望介绍关于朝鲜是韩国的还是中国的?的3点解答对大家有用。